In Nebaj sind selbst die Toten nicht sicher...

Das guatemaltekischse Departement Quiché ist weit davon entfernt, die Vergangenheit hinter sich zu lassen, bzw. auf eine würdevolle Art zu verarbeiten. Die jüngsten Anschläge auf die Pfarrei in Nebaj und die Morddrohungen gegen Personen, die Exhumierungen durchführen, zeigen, dass es noch immer ein Risiko ist, sich für Menschenrechte einzusetzen. Aber auch die alltäglichen Schikanen gegen die Bevölkerung, ausgeführt von Personen, die damals wie heute Verbindungen zu Militär und paramilitärischen Gruppierungen haben, tragen die aus der Vergangenheit bekannten Spuren der Repression.

Alma Noser leitete im Februar/März 2002 eine Studienreise nach Guatemala. Im folgenden Artikel beschreibt sie ihre Eindrücke aus Nebaj, die Verunsicherung der Bevölkerung, nachdem die Pfarrei angezündet wurde und die Aussichtslosigkeit, dass die Verantwortlichen früherer wie heutiger Menschenrechtsverletzungen zur Rechenschaft gezogen werden.

In der Nacht des 21. Februar brannte die Pfarrei Nebaj und drei benachbarte Marktstände total aus. Vom Pfarrhaus blieben nur die verkohlten Holzsäulen des Innenhofs und die Dachbalken übrig. Unwiederbringbar verloren ist das Archiv der Pfarrei mit vielen Berichten und Interviews zu 35 Massakern aus dem Raum Nebaj, welche die Pfarrei zu Handen des Wahrheitsberichts der katholischen Kirche, REMHI (Recuperación de la Memoria Histórica) gesammelt hatte. Verbrannt sind auch einzigartige Dokumente aus der Zeit der Conquista um 1600. Es waren die einzigen noch erhaltenen geschichtlichen Zeugnisse aus der Region Nebaj. Viele weitere Jahrhunderte alte Bücher und Dokumente waren im Gemeindehaus gelagert und wurden während des Krieges zerstört. Bis am Abend vor dem Brand übernachteten MitarbeiterInnen einer auf Exhumierungen spezialisierten Organisation im Pfarrhaus. Auch die Ueberreste von etwa 40 Massakeropfer aus dem Dorf Xecot bei Nebaj befanden sich im Pfarrhaus und wurden wenige Stunden vor dem Brand in die Hauptstadt transportiert zur Identifizierung. Ob die vermutlichen Brandstifter dies einfach nicht wussten?

"Das historische Gedächtnis von Nebaj ging verloren", sagt Rigoberto Pérez, der Pfarrer von Nebaj. Dass der Brand keine Folge eines elektrischen Kurzschlusses war, sondern dass er angestiftet wurde, davon ist Rigoberto Pérez, der Pfarrer von Nebaj und einer der Promotoren des REMHI-Berichts, fast sicher. Beweise dafür hat er allerdings noch keine. Er zeigt sich zwei Tage nach dem Brand zwar erschreckt, aber auch klarsichtig und kampfesmutig. Er sei fast sicher, dass Brandstifter aus dem Umkreis von Armee oder der ehemaligen Zivilpatrouillen (Patrullas de Autodefensa Civil) den Brand gelegt hätten, vielleicht ohne zu wissen, dass sich die Ueberreste der Massakeropfer nicht mehr im Haus befanden oder aber auf jeden Fall, um die Pfarrei und alle, die sich für die Aufdeckung der Massaker engagieren, zu bedrohen und einzuschüchtern.

Die Pfarrei beklagt die Unfähigkeit und den Widerwillen der zuständigen Instanzen, den Fall aufzuklären. Noch am Tag des Brandes benachrichtigte sie die Staatsanwaltschaft (Ministerio Público), die einen hohen Funktionär nach Nebaj schickte. Nach kurzer Untersuchung der Brandstätte erklärte er sie für abgeschlossen und riet der Pfarrei, die Klage zurückzuziehen. Die Ueberreste des Brandes wurden weggeräumt. Rigoberto Pérez beklagte auch die Gleichgültigkeit der Polizei (Policia Nacional Civil), welche die Brandstätte nicht überwacht und so eine mögliche Entfernung von Beweisstücken leicht gemacht habe.

Wohl nicht zufällig trafen am Tag des Brandes bei drei Organisationen, die sich mit Exhumierungen befassen, Todesdrohungen für namentlich genannte MitarbeiterInnen ein.

Viele Pfarreiangehörige befürchten, dass die Zeit der violencia, wie hier der Krieg genannt wird, wiedergekehrt sei. Einer von ihnen erlitt bei der Nachricht über den Brand einen Hirnschlag. Aber es gibt auch solche, die ins Pfarrhaus kommen, um den Padre zu trösten. "Animo, Padre", sagte ihm einer, mein Haus wurde dreimal angezündet, und dreimal habe ich es wieder aufgebaut; das werden wir auch wir auch mit dem Pfarrhaus machen".

... und noch viel weniger die Lebenden

Über die gefährliche Situation in Nebaj sind sich auch MINUGUA (Beobachtungsmission der Vereinten Nationen in Guatemala) und die Vertreter der offiziellen Menschenrechtsstelle, Procuraduría de Derechos Humanos, einig.

Der Procurador, Marcelo Solis, nennt die aktuelle Situation besorgniserregend. Er erwähnt vor allem die extreme Armut, die Unterernährung, den Rassismus, die Bodenbesitzverhältnisse, die immer wieder zu Landbesetzungen und gewaltsamen Räumungen führten. Anfang März wurde die Finca Xonca besetzt. Andererseits wurde vor einigen Monaten eine grosse Gruppe Familien aus der Gemeinde Cimientos vertrieben und hat kaum Chancen, dass ihr Fall von Regierungsstellen behandelt wird.

Solis sieht Anzeichen dafür, dass nächstens eine "soziale Säuberung" (limpieza social) von ehemaligen Geheimdienstangehörigen der G-2 gegen ehemalige URNG-Mitglieder angezettelt würde. Er beklagt die anhaltende und sogar wieder verstärkte Militarisierung in der Region. Das Militär besetze mit ihrem Stützpunkt grosse Ländereien. Auch verschiedene Fincas, vor allem San Francisco und La Perla, seien militarisiert. In letzterer wären letzte Woche, nach einem Besuch von MINUGUA und einem Vertreter des Movimiento de Desarraigados, auf der Ladebrücke des Fincalastwagens eine ganze Wagenladung von Waffen angekommen.

Auch die Vertreterin von MINUGUA, Vilma Romero, beklagt die Zerstörungen, die der Krieg im sozialen Gefüge und in den Menschen angerichtet habe. In Nebaj sei die Situation der durch den Krieg entwurzelten Bevölkerung sehr bedenklich. Man dürfe nicht vergessen, dass die Ixil-Region (Nebaj, Cotzal, Chajul) Kriegsschauplatz und Ort des Genozids gewesen sei. Es gäbe noch immer viele geheime Friedhöfe mit noch nicht durchgeführten Exhumierungen. 90% der Dörfer in dieser Region seien niedergebrannt worden, und alle wieder aufgebauten Dörfer seien "aldéas modelo" (durch das Militär eingerichtete Modelldörfer). Die Situation des Bodenbesitzes sei sehr ernst, sei es schon vor dem Krieg gewesen und hätte sich in den Kriegsjahren noch verschlimmert. Militärs, Paramilitärs und Finqueros hätten sich Land angeeignet von Familien, die vertrieben wurden. Als diese zurückkamen, sei ihr Land besetzt gewesen und sei es oft noch bis heute. Auch sie nennt die beiden Fincas San Francisco und La Perla als Beispiele der aktiven Kollaboration der Fincabesitzer mit der Armee. Von hier aus seien die Soldaten ausgezogen zum Morden, Vergewaltigen, Foltern und Plündern. Das Dorf Ilom bei der Finca La Perla sei total zerstört und 81 Menschen an einem einzigen Vormittag massakriert worden. Die Leichen seien verscharrt oder in die Schlucht geworfen worden. Viele seien in ihre Häuser gesperrt und verbrannt worden.

Ein Besuch im Nachbardorf von Ilom, Tzotzil, bestätigt die unhaltbare Situation der DorfbewohnerInnen: 1400 Familien, auch sie geflüchtet während des Krieges, leben zusammengepfercht auf einem kleinen, extrem steilen und steinigen Grundstück, meist drei bis vier Familien in einem Haus, während das Areal der Finca, das Tzotzil wie eine Klammer umschliesst, sich bis zum Horizont ausdehnt. Auch die Kaffeekrise kann die Finqueros nicht erschüttern, sie haben einfach mit Hilfe der Cámara del Agro (Verband der Grossgrundbesitzer) flächendeckend Kardamom angepflanzt, ein Gewürz, das vor allem nach Asien exportiert wird und heute einen guten Preis auf dem Weltmarkt erzielt. Der Finquero aus der Familie Arenas kommt kaum mehr auf die Finca, und wenn schon, dann im Helikopter. Er hat Angst vor der Wut jener, die er nach Strich und Faden betrogen hat.